中國民營經濟發(fā)展近40 年，既取得巨大成就，也存在不少問題。在經濟新常態(tài)下也呈現(xiàn)不少新的特征。傳統(tǒng)民營經濟最大特征是勞動驅動、資本驅動、山寨驅動、需求側推動；而新民營經濟則是知識驅動、品牌驅動、創(chuàng)新驅動、供給側驅動。

我們知道，傳統(tǒng)民營經濟與民營企業(yè)發(fā)展的理論基礎是新古典經濟學與新制度經濟學。新古典經濟學在新的時代、新的創(chuàng)業(yè)主體、新的業(yè)態(tài)、新的知識背景下，體現(xiàn)了其局限性。一是它把企業(yè)看做一個投入自然資源、勞動與資本，就會自然生產產品的生產函數(shù)，忽略了企業(yè)家的創(chuàng)新精神；二是這個理論忽略了不確定性因素的存在；三是沒有把知識與技術進步作為經濟體系內在要素；四是忽視法治、腐敗、政策變動對民營經濟發(fā)展的影響。而新制度經濟學不過是在新古典

經濟學這件舊衣裳中打了一個契約的新補丁。

是美籍奧地利政治經濟學家約瑟夫·熊彼特，改變了新古典經濟學與新制度經濟學的靜態(tài)、均衡、外生、確定性及沒有企業(yè)家精神的理論，提出了經濟發(fā)展的核心理論：創(chuàng)新理論。熊彼特認為，所謂創(chuàng)新就是要“建立一種新的生產函數(shù)” ，就是要把一種從來沒有的關于生產要素和生產條件的“新組合”引進生產體系中去，以實現(xiàn)對生產要素或生產條件的“新組合” 。

熊彼特的創(chuàng)新理論不僅界定了創(chuàng)新的內涵，還特別研究了創(chuàng)新與經濟周期的關系、創(chuàng)新與技術及制度的關系。他指出，經濟的發(fā)展與經濟的周期波動不是其他因素決定的，而是創(chuàng)新決定的；正是創(chuàng)新的非連續(xù)性與非均衡性導致了經濟增長的周期性波動。他提出，創(chuàng)新是經濟增長和發(fā)展的動力，沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展。

我認為熊彼特的創(chuàng)新理論為我們新民營經濟發(fā)展動力提供了理論基石。

首先，從經濟發(fā)展內部要素看，不是靠土地、勞動與資本發(fā)展經濟，更需要靠創(chuàng)新發(fā)展經濟，而且創(chuàng)新是生產過程中內生的。熊彼特曾指出：“我們所指的‘發(fā)展’只是經濟生活中并非從外部強加于它的，而是從內部自行發(fā)生的變化。”

其次，熊彼特特別強調創(chuàng)新的本質是創(chuàng)造性的毀滅。比如汽車產業(yè)的發(fā)展不是有原來馬車行業(yè)的人推進創(chuàng)新，不是驛路馬車的所有者去建筑鐵路，而恰恰相反，鐵路的建筑意味著對驛路馬車的否定。所以，在競爭性的經濟生活中，新組合意味著對舊組織通過競爭而加以消滅，盡管消滅的方式不同。

熊彼特特別指出創(chuàng)新的主體是“企業(yè)家” 。熊彼特把“新組合”的實現(xiàn)稱之為“企業(yè)” ，那么以實現(xiàn)這種“新組合”為職業(yè)的人們便是“企業(yè)家” 。因此，企業(yè)家的核心職能不是經營或管理，而是看其是否能夠執(zhí)行這種“新組合” 。這個核心職能又把真正的企業(yè)家活動與其他活動區(qū)別開來。每個企業(yè)家只有當其實際上實現(xiàn)了某種“新組合”時才是一個名副其實的企業(yè)家。

知識經濟時代、信息經濟時代或者大數(shù)據(jù)時代理解的“新組合” ，不應該僅僅理解為土地、勞動與資本的組合；還應該包括新的創(chuàng)業(yè)主體、新的創(chuàng)業(yè)形態(tài)、新的創(chuàng)業(yè)業(yè)態(tài)與新的創(chuàng)業(yè)治理結構的組合；更應該包括新知識、新信息、新數(shù)據(jù)的組合。

傳統(tǒng)民營經濟與新民營經濟最為根本的區(qū)別在于企業(yè)家精神體現(xiàn)的側面不同。傳統(tǒng)民營經濟是從需求側方面發(fā)揮企業(yè)家精神，而新民營經濟則是從供給側方面發(fā)揮企業(yè)家精神。消費側企業(yè)家精神是消費驅動，是滿足市場需求，供給側企業(yè)家精神是創(chuàng)新驅動，是創(chuàng)造市場需求。

比如，蘋果創(chuàng)始人喬布斯、谷歌創(chuàng)始人佩奇、布林、Facebook 創(chuàng)始人馬克·扎克伯格、微軟的比爾·蓋茨，他們都體現(xiàn)了供給側企業(yè)家精神。他們創(chuàng)造的iPhone、Page Rank、視窗不是滿足了市場的需求，而是創(chuàng)造了市場的需要?；乜礆v史，供給側企業(yè)家不是要滿足市場對舞臺劇的市場需求，而是創(chuàng)造了電影市場的需求；不是要滿足對收音機的市場需求，而是創(chuàng)造了電視市場的需求；不是要滿足對無線電報的市場需求，而是創(chuàng)造了廣播的市場需求。決定新民營經濟內核的本質上是供給側的企業(yè)家精神。