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發(fā)布日期:2018-10-20 來源: 作者:北京德成經(jīng)濟研究院 加入收藏
《血緣·制度·文化:中國家族企業(yè)傳承》是基于人文社科視角的歷史論、宏觀論、制度論與文化論的研究。本書的寫作抓住家族企業(yè)的三個核心詞:血緣、制度與文化,以探究中國家族企業(yè)如何從血緣家族到家族企業(yè);探究法人制度、財產(chǎn)制度、專利制度與繼承制度是怎樣決定著家族企業(yè)的生老病死;探究傳統(tǒng)文化,即家文化是怎樣有效又有限的制約著家族企業(yè)的傳承與基業(yè)長青;特別探究舊傳統(tǒng)與新文化、舊人格與新要求對家族企業(yè)的影響;最后指出,家族企業(yè)傳承的核心是制度的轉(zhuǎn)型與人的現(xiàn)代化。養(yǎng)子制度:血緣傳承與契約精神的融合。
試讀
養(yǎng)子制度:血緣傳承與契約精神的融合
企業(yè)發(fā)展越大、歷時越長、血緣內(nèi)聚力則越小,這是家族的血緣制度與企業(yè)的經(jīng)濟組織基業(yè)長青制度設計的一對矛盾。血緣傳承不僅涉及子孫不肖、缺乏能力、富不過三代的人性問題,更有傳承百年后的堂兄弟妹及堂兄弟妹的堂兄弟妹的問題?;蛟S,企業(yè)在創(chuàng)辦之初時血緣制度是有效的組織,企業(yè)發(fā)展大時則是阻礙企業(yè)發(fā)展的瓶頸……
日本超血緣的養(yǎng)子制度是值得中國家族企業(yè)學習的。著名法學史家梅因說過:迄今為止,一切進步性社會的運動,都是一場從“身份到契約”的運動。即從人身依附或身份統(tǒng)治關(guān)系讓位給日益增長的個人權(quán)利與義務的關(guān)系,這是人類文明發(fā)展的內(nèi)容和實質(zhì)。那么,中國的家族企業(yè)的傳承是否可以學習這個制度……
財富家族子女教育問題
財富家族的教育應是怎樣的教育?財富家族子女教育不同于一般家庭以及中產(chǎn)家庭的子女教育。后者的良好教育是謀生的手段,所謂知識改變命運;沒有教育、就沒有專業(yè)能力、沒有證書,就不能走進就業(yè)的市場。而財富家族的子女教育不是就業(yè)的教育,他們不需要就業(yè),他們生下來父輩就為他們準備了巨額財富,他們沒有追求學業(yè)成功的動力……財富的教育如同性教育一樣,必須及時。繼承人心智成長是否健全第一條標準就是,有沒有跟父母住在一起。如果沒有父母在身邊,心靈的成長是不完整的。莫里吉奧就是這樣在缺乏母愛的環(huán)境下成長,在父親的全面掌控下成長,結(jié)果影響了他的價值觀、婚姻與生命。繼承人沒有人自覺經(jīng)歷那些促使他們心智成熟的事情……為什么用婚姻的成功與否作為家族教育成功的一個重要指標呢。這是因為,孩子成年后吸引異性的能力,吸引什么樣的異性,擇偶的品味,還有對幸福的理解和追求的歷程,是家庭教育水平的自然而然的反映……
構(gòu)建家企網(wǎng)絡化組織
組織結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡化的重要特征是在網(wǎng)絡的基礎上形成了強大的虛擬功能,網(wǎng)絡化組織的中心有一個由關(guān)鍵人物組成的小規(guī)模內(nèi)核,他們?yōu)榻M織提供持久的核心能力。通過互聯(lián)網(wǎng)的開發(fā),將企業(yè)所面臨的眾多分散的信息資源加以整合利用,通過一個界面觀察到很多不同的系統(tǒng),從而實現(xiàn)迅速而準確的決策。組織的網(wǎng)絡化使傳統(tǒng)的層次性組織和靈活機動的計劃小組并存,使各種資源的流向更趨合理化,通過網(wǎng)絡凝縮時間和空間,加速企業(yè)全方位運轉(zhuǎn),提高企業(yè)組織的效率和績效。郭凡生指出,當前信息化浪潮席卷全球,中國的家族型企業(yè)在受到更激烈挑戰(zhàn)的同時,也面臨著機會?;ヂ?lián)網(wǎng)、B2B(企業(yè)間)電子商務在中國的迅速普及,為家族型企業(yè)做大做強提供了有效的解決途徑。民營企業(yè)有優(yōu)勢、有前途,要抓住電子商務高速增長的契機,利用電子信息技術(shù)發(fā)展自己,做大做久。而離開了科學技術(shù),企業(yè)即使做大,也很難維系......
鼓勵家企自組織
自組織是指一個復雜系統(tǒng)在一定的條件下能夠自發(fā)地產(chǎn)生新的演化模式。當環(huán)境的條件改變時,系統(tǒng)能夠自行轉(zhuǎn)變其運行模式,以適應環(huán)境新的需求。管理者在建立一個群體來處理某個事件時,并不是要他們參照條文標準和設置目標或激勵他們實現(xiàn)預先給定的情景。相反,管理者可以通過設計不確定的挑戰(zhàn)來取代明確的目標,沒有目標就是有意識地刺激下級尋求做事的新方法和產(chǎn)生沖突。挑戰(zhàn)的活動應該是一種雙向的,高層管理者自己也要面對來自下層的挑戰(zhàn)。對于一個自組織的管理群體,應該允許他們的成員在給定的工作范圍內(nèi)自由地組合工作。這意味著,當組織成員按照這一方式一起工作時,傳統(tǒng)的管理層次就不適用了。成員在這樣的組織里能夠做出貢獻,能夠通過他們所做出的貢獻而影響他人,他人的行為又反過來影響他們自己。如果所有成員的行為遵循一定的規(guī)則,那么,他們的自組織行為就在他們的相互作用下產(chǎn)生了......





甘德安:現(xiàn)任北京德成家族企業(yè)研究院院長、北京《中國慈善家》雜志家族企業(yè)傳承專欄作家;上海交通大學家族企業(yè)講座教授、上海《接力》雜志客座主編;武漢研究院副院長、江漢大學創(chuàng)業(yè)與家族企業(yè)中心主任,二級教授。
曾任北京工業(yè)大學耿丹學院院長、江漢大學文理學院創(chuàng)院院長、江漢大學商學院首任院長。第九屆、第十屆湖北省人大代表、第十一屆湖北省政協(xié)常委、第十一屆民革中央委員、科教文衛(wèi)委員會委員、武漢市民革主委。
出版《中國家族企業(yè)研究》(2002)、《復雜性家族企業(yè)演化理論》(2010)、《中國成語批判》(2014)、《咖啡屋:創(chuàng)客的后花園》(2016)等30余部著作,發(fā)表100余篇論文。主持國家社科、華夏英才、北京市社科和湖北省社科等課題30余項。
曾獲省部級有突出貢獻中青年專家稱號及北京市社科、湖北省社會科學研究一至三等獎。
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