家企傳承豈止在家族：盧作孚的家國情懷

現(xiàn)在絕大多數(shù)國人對柳傳志、王石、馬云、茅理翔等著名企業(yè)家如雷貫耳，對其創(chuàng)業(yè)傳奇及傳承故事如數(shù)家珍；而對民生公司及其創(chuàng)始人盧作孚名字則很陌生，似乎被紅塵紫霧深深掩埋。其實(shí)，民生公司創(chuàng)業(yè)與傳承的故事更傳奇，更跌宕起伏，更體現(xiàn)著中華民族的精神，更值得中國家族企業(yè)傳承過程中一脈相承。

 

書生創(chuàng)業(yè)只為國

盧作孚，民生公司創(chuàng)始人。1893年出生于一個小商販家庭，雖小學(xué)畢業(yè)，但自幼好學(xué)，自學(xué)成才。長大后的盧作孚不滿當(dāng)時國弱民窮現(xiàn)狀，一心救中國。他先后當(dāng)過小學(xué)教師、記者、編輯，終于從教育救國轉(zhuǎn)向?qū)崢I(yè)救國。

當(dāng)時，在長江主干線上，以英商太古、怡和，日商日清，美商捷江為首的外國輪船公司，憑借其雄厚的資本、先進(jìn)的技術(shù)、航行特權(quán)的庇護(hù)，壟斷著川江航運(yùn)。盧作孚的民生公司在與外國輪船公司的競爭中，提出“化零為整”發(fā)展戰(zhàn)略，即將零散的華輪小公司整合到一起，并加強(qiáng)管理，提高服務(wù)質(zhì)量，贏得家鄉(xiāng)父老對民族企業(yè)的依賴與支持，不斷拓展市場空間。美商的捷江公司5艘大輪船則在競爭中被民生公司接收；日商的日清公司在競爭中抵抗不住民生的發(fā)展，幾經(jīng)掙扎，難以為繼；而英國的太古、怡和公司最后只得將主力航輪撤往宜昌以下航線。到1935年，民生公司輪船已由1930年的3艘增加到40艘，總噸位由230噸增加到16884噸——運(yùn)力增加了72倍！到1949年，民生公司員工發(fā)展到9000余人，江海船舶148艘，在長江沿線和中國沿海各港口、臺灣、香港、東南亞、美國、加拿大等國家和地區(qū)設(shè)有分支機(jī)構(gòu)，擁有發(fā)電廠、港口、造船廠、銀行、保險、紡織、煤礦、鋼鐵等60余項實(shí)業(yè)，成為當(dāng)時中國最大和最有影響力的民營企業(yè)集團(tuán)。

此外，盧作孚還啟動北川鐵路建設(shè)。1927年8月啟動，于1935年3月全線通車；不但使此間的煤礦開采進(jìn)入了新時代，并成為了當(dāng)時北碚的一大景觀，成為了四川的第一條鐵路。1930年盧作孚創(chuàng)辦三峽染織工廠，出任董事長，這也是四川第一個機(jī)械織布廠。

作為企業(yè)家的盧作孚有著極強(qiáng)的民族危機(jī)感。他念念不忘的是西方世界已經(jīng)走上了工業(yè)化、現(xiàn)代化的道路，而中國還停滯在農(nóng)業(yè)社會，為了擺脫落后的命運(yùn)，中國必須實(shí)行趕超戰(zhàn)略，迅速建設(shè)一個現(xiàn)代化國家。這可以從他1946年寫的《論中國戰(zhàn)后建設(shè)》看出。他說，戰(zhàn)后正是一個自力更生發(fā)展中國航運(yùn)的大好時機(jī)，因此，應(yīng)確立民生公司發(fā)展海洋運(yùn)輸?shù)膽?zhàn)略方針，開辟南洋、北洋航線，提出了“把民生公司的旗幟插到太平洋去”的口號。“讓我們的國旗，飄揚(yáng)在世界的海洋上面”。華人船王包玉剛曾說，如果盧作孚還健在，就不會有我今日包玉剛?？梢?，盧作孚在近現(xiàn)代中國航運(yùn)業(yè)上的地位。

 

偉大的民族英雄企業(yè)家

1937年7月，抗戰(zhàn)烽火燃遍大半個中國。北京、天津、上海、南京陷落。1938年10月，長沙告急！武漢失守！中華民族為贏得尊嚴(yán)，必須對日寇進(jìn)行持久抗戰(zhàn)。重慶成為戰(zhàn)時首都，成為中華民族不屈的精神向往。華北、華東、華中等地的機(jī)關(guān)、學(xué)校、工廠企業(yè)紛紛向四川特別是向重慶搬遷。

此時，宜昌，作為長江咽喉、入川門戶，已經(jīng)積壓了大批難民和從淪陷區(qū)運(yùn)來幾乎包括全國的航空、兵器及輕重工業(yè)的機(jī)器設(shè)備，急待撤往大后方。在盧作孚的精心策劃和指揮下，奇跡果然出現(xiàn)了。據(jù)后來統(tǒng)計，軍工器材162800噸；航空油料、彈藥、器材約30000噸；出川入川部隊110萬人；來自全國的150萬難民；100萬噸各類物資。這些物資，是保證中國軍隊持久抗戰(zhàn)，蓄勢反攻的本錢！特別是撤退的難民中，有不少是教師、工程師、醫(yī)生、藝術(shù)家、公務(wù)員等后方急需的各類人才，他們的安全撤離，逃脫虎口，成為大后方各條戰(zhàn)線的有生力量，為抗日戰(zhàn)爭的最后勝利做出了各自的貢獻(xiàn)。

在整個抗日戰(zhàn)爭中，民生公司為了挽救國家和民族危亡，在搶運(yùn)物資和人員的戰(zhàn)斗中作出了巨大的犧牲和貢獻(xiàn)?？偣灿?6艘船只被炸沉炸毀，69艘船舶被炸傷，117名員工壯烈犧牲，76名員工傷殘。

宜昌大撤退是中國抗戰(zhàn)史中輝煌的一頁，盧作孚，作為中華民族的民族英雄，將永載史冊。

 

家企傳承豈止是家族主義、更是家國情懷

盧作孚創(chuàng)辦了民生公司，但他倡導(dǎo)并身體力行的則是：“超個人成功的事業(yè)，超賺錢主義的生意”，“我們做生產(chǎn)事業(yè)的目的，不是純?yōu)橘嶅X，更不是分贓式地把賺的錢完全分掉，乃是要將它運(yùn)用到社會上去，擴(kuò)大幫助社會的范圍”。盧作孚作為民國時代的企業(yè)家代表特殊之處在于：他們既非中國傳統(tǒng)的商人，也完全不同于以后與同時那些以個人或家族致富為目的的企業(yè)家，他們是屬于社會與國家的。錢理群先生曾寫到：盧作孚那一代實(shí)業(yè)家，他們是作為一個愛國主義者興辦工業(yè)、交通事業(yè)的，而絕不是為了個人賺錢。

馬克斯·韋伯說過，賺錢是榮耀上帝的一個手段，而不是為子孫積攢財富，這是企業(yè)家的普世價值。中國雖然沒有基督教的新教倫理，但有傳統(tǒng)的士大夫精神。傅國涌先生在《大商人：追尋企業(yè)家的本土傳統(tǒng)》中指出，知識分子與企業(yè)家是推進(jìn)百年中國進(jìn)步的兩個車輪。他主要指民國的張謇與盧作孚這類企業(yè)家。其實(shí)，民國的許多企業(yè)家大多數(shù)是“士魂商才”，即商人的才能和士的精神有機(jī)結(jié)合。民國時期的企業(yè)家，都有知識分子氣，如同盧作孚。真正的企業(yè)家往往不把錢留給子孫。中國最重要的企業(yè)家?guī)缀鯊乃麄冏畛鮿?chuàng)業(yè)成功那個階段起，就主動回報社會，投入教育及其他公益事業(yè)，比如造橋修路、建圖書館、建公共設(shè)施等。盧作孚一直致力鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)，在重慶北碚開辟過一個鄉(xiāng)村建設(shè)的試驗區(qū)，把一個凋敝破敗的農(nóng)村場鎮(zhèn)，打造成初具現(xiàn)代城鎮(zhèn)規(guī)模和建制及社會公益機(jī)制的現(xiàn)代北碚。他創(chuàng)辦中國西部科學(xué)院、北碚圖書館、北碚體育場、北碚公園、峽區(qū)地方醫(yī)院、嘉陵江報等等。

更難能可貴的是盧作孚踐行他的社會理想與經(jīng)濟(jì)思想。他在《論中國戰(zhàn)后建設(shè)》中說：在私有財產(chǎn)尚未廢除以前，雖然家庭仍為保有財產(chǎn)的一個單位，但不復(fù)是惟一單位，而且不復(fù)是人們運(yùn)用財產(chǎn)的一個單位。人們將以其手腦，其所有一切，參加另一經(jīng)濟(jì)生活的單位--企業(yè)組織，或非企業(yè)的社會組織中去了。他身體力行，沒有把財富通過家族的方式傳承給子女，而是在新中國成立之初，第一個探索公私合營發(fā)展民營企業(yè)的新路徑，雖然失敗，但家族精神財富傳承則是十分成功的。

盧作孚子女沒有承接到盧作孚的財富與企業(yè)，但傳承了他的創(chuàng)業(yè)精神。時代一給予機(jī)遇，他們自然可以重新創(chuàng)造財富。盧作孚的長子盧國維創(chuàng)辦大通實(shí)業(yè)公司，在70歲又在香港創(chuàng)辦安通國際航運(yùn)公司，傳承了父親的航運(yùn)理想。盧作孚二子盧國紀(jì)，2006年至今一直擔(dān)任民生實(shí)業(yè)有限公司董事長；其長子盧曉鐘現(xiàn)任民生實(shí)業(yè)有限公司總裁。其孫盧鏗也延續(xù)了盧作孚的遺愿：愿人人皆為園藝家，將世界造成花園一樣。

盧作孚這一代中國企業(yè)家，無疑是繼承了中國士大夫的傳統(tǒng)。他們是把知識分子的尊嚴(yán)，做人的尊嚴(yán)，看得比什么都重要的，即所謂“士可殺而不可辱”。余世存先生曾寫道：民國人物那種人格和生命的完善境界完全在我們當(dāng)代人的想象力之外，盧作孚最為典型。盧作孚也被最有骨氣、中國最后一位儒家梁漱溟先生譽(yù)為：胸懷高曠，公而忘私，為而不有，庶幾可比之于古之圣賢。

我們似乎沒有意識到，盧作孚給當(dāng)下企業(yè)家最大遺產(chǎn)不是財富而是家國的情懷。遺憾的是，改革開放以來，不少企業(yè)家或許有尋找商機(jī)的敏銳，創(chuàng)新商業(yè)模式的頭腦，整合資源的能力與敢于挑戰(zhàn)風(fēng)險的創(chuàng)業(yè)精神；但他們大多數(shù)缺乏企業(yè)家最本質(zhì)的東西：社會責(zé)任與民族的使命，他們至多是在商言商。這或許是當(dāng)下中國民營家族企業(yè)生存不易的躲閃；也可能是他們沒有盧作孚這類企業(yè)家的家國情懷，他們至多只是個人情懷。表面看，企業(yè)家在商言商是一種避諱，也是一種智慧；但實(shí)質(zhì)上，在商言商違背了企業(yè)家精神與社會責(zé)任。企業(yè)家應(yīng)該走在一般公民的前面，放棄社會責(zé)任的企業(yè)家不是真正的企業(yè)家，至多是商人、紅頂商人，或者只想當(dāng)穩(wěn)奴才的商人。這也許是當(dāng)下中國產(chǎn)生不了像盧作孚這樣偉大的企業(yè)家。家族企業(yè)傳承如果僅僅是家族的財富、個人的情懷、在商言商的智慧，富不過三代則是一語成讖。

 

為紀(jì)念偉大的抗日戰(zhàn)爭勝利71周年而作