我們知道，改革開(kāi)放40多年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要貢獻(xiàn)來(lái)自民營(yíng)企業(yè)，而民營(yíng)企業(yè)90%都采用了家族企業(yè)的形式產(chǎn)生；在溫州，民營(yíng)企業(yè)更是99%以上是家族企業(yè)。那么，我們自然會(huì)問(wèn)，為什么中國(guó)的家族企業(yè)比非家族企業(yè)更容易產(chǎn)生、更普遍、更持久、更廣泛呢？

我們知道，40年前，當(dāng)整個(gè)國(guó)家還是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)一統(tǒng)天下時(shí)，沒(méi)有發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，沒(méi)有發(fā)達(dá)的信息空間，沒(méi)有發(fā)達(dá)的人力資源，更沒(méi)有發(fā)達(dá)的金融市場(chǎng)；創(chuàng)業(yè)者能占有的資源有限，唯一能依靠的是家族的力量；借助家族的人力資源，通過(guò)家族融得創(chuàng)辦企業(yè)的啟動(dòng)資金；所以，他們只能是以家族企業(yè)為出發(fā)點(diǎn)。也可以說(shuō)是用信任替代契約；或者說(shuō)，利用心理契約替代文本契約。此外，中國(guó)是一個(gè)啞鈴型的社會(huì)，缺乏中間組織，特別是工商企業(yè)。40多年的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，特別是工業(yè)企業(yè)的發(fā)展歷史說(shuō)明國(guó)有企業(yè)是不適合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的。如何在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下形成市場(chǎng)的主體？那么，企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者，從家族到國(guó)家的通路只能是家族企業(yè)。借助家族管理的經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)辦與管理企業(yè)是非常有意義的。

企業(yè)要素聚集多寡是導(dǎo)致家族企業(yè)更容易生成的原因之一。從企業(yè)要素構(gòu)成：家族企業(yè)與非家族企業(yè)的主要區(qū)別在于企業(yè)加入了家族的要素。所以，從復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)涌現(xiàn)理論看，由于系統(tǒng)中具有更多的要素（家族與市場(chǎng)兩個(gè)不同子系統(tǒng)），所以，家族這種以親友為主體，親情為紐帶，多個(gè)相互間具有親族關(guān)系的家族成員深度參與的企業(yè)組織更容易涌現(xiàn)新的事物，而家族產(chǎn)權(quán)在諸多要素的自組織的過(guò)程中的特殊性，使得企業(yè)的生成體現(xiàn)了家族產(chǎn)權(quán)的特征，因此，家族企業(yè)相對(duì)與非家族企業(yè)具有天生的生成上的優(yōu)先性。中國(guó)民營(yíng)企業(yè)為什么主要以家族企業(yè)的形式生成？從創(chuàng)辦者創(chuàng)辦企業(yè)的外部環(huán)境看，改革開(kāi)放初期，國(guó)有企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度和管理模式逐漸崩潰，而現(xiàn)代企業(yè)制度和管理模式尚未確立，家族制度自然而然承擔(dān)著整合社會(huì)資源的作用。

家族企業(yè)非線性相互作用明顯大于非家族企業(yè)之間的相互作用是家族更容易產(chǎn)生的原因之二。從心理背景看，家文化體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的突出特征，幾千年家文化傳統(tǒng)的社會(huì)心理積淀對(duì)企業(yè)的組織與經(jīng)營(yíng)行為，對(duì)家族企業(yè)產(chǎn)生著重大的影響。這種“家”要素導(dǎo)入的企業(yè)，必然會(huì)產(chǎn)生更多的共鳴。家庭所有或經(jīng)營(yíng)的公司能夠從家庭成員處獲得資金、經(jīng)驗(yàn)和情感上的支持，它們共有的傳統(tǒng)、價(jià)值觀念和語(yǔ)言，使得口頭和非口頭的信息能在家庭、企業(yè)內(nèi)迅速傳遞和溝通；配偶及兄弟姐妹由于共同的成長(zhǎng)環(huán)境和長(zhǎng)期的相互了解，更能懂得彼此說(shuō)話的主要意義和隱含內(nèi)容；建立在家庭血緣、親緣基礎(chǔ)上的企業(yè)合作更加可靠。這些共鳴與共同的語(yǔ)言、共同的理解以及共同的價(jià)值觀等大大加強(qiáng)。通過(guò)不同要素的相互作用及員工之間的溝通與交流渠道，協(xié)調(diào)企業(yè)的各種專門知識(shí)，形成了企業(yè)系統(tǒng)內(nèi)部組分之間基于知識(shí)的特殊耦合方式，與生產(chǎn)要素的所有者的市場(chǎng)行為相比，這些耦合方式只有在企業(yè)這樣的經(jīng)濟(jì)組織中才能實(shí)現(xiàn)，這就是企業(yè)生成的又一機(jī)理。

差序格局的層次性是導(dǎo)致家族企業(yè)更容易生成的原因之三。我們知道，復(fù)雜性科學(xué)可以把企業(yè)看成是一個(gè)由可操作的科層組織慣例組成的異質(zhì)性實(shí)體；可以把企業(yè)看成是一個(gè)開(kāi)發(fā)、利用和創(chuàng)造知識(shí)的科層適應(yīng)性主體。但是家族企業(yè)在一般的企業(yè)的科層上又多了家族的層次性。正如費(fèi)孝通先生所說(shuō)：富有傳統(tǒng)文化的中國(guó)人，總是以自我為核心，以血緣、姻緣等親緣關(guān)系為紐帶，形成由近及遠(yuǎn)、由親至疏的差序格局，由此形成社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。家族企業(yè)主利用這種社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)來(lái)配置資源和經(jīng)營(yíng)擴(kuò)展業(yè)務(wù)，哪個(gè)家庭或家族社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)越大，推及得越遠(yuǎn)，它的勢(shì)力也就越大，活動(dòng)能力也就越強(qiáng)?？梢?jiàn)，崇尚家族主義文化的民族創(chuàng)辦家族企業(yè)是帶有必然性的。再如，初創(chuàng)的家族企業(yè)不論在經(jīng)營(yíng)范圍還是組織結(jié)構(gòu)都是很小的，但是在多層次的相互非線性的多層次的作用下，復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)存在于與其共同演化的其它復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)之中，是其它復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)的一個(gè)單元或環(huán)境一部分。

家族企業(yè)內(nèi)部更多的慣例是導(dǎo)致家族企業(yè)更容易產(chǎn)生的原因之四。由于中國(guó)是一個(gè)熟人社會(huì)，在自組織的過(guò)程中，以血緣為本、地緣為基中形成新的組織自然比非家族企業(yè)更容易生成。創(chuàng)業(yè)資本的獲得，創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的形成，治理機(jī)制、決策模式、契約關(guān)系方面都于非家族的企業(yè)不一樣。這種異質(zhì)性的內(nèi)部慣例最集中的表現(xiàn)就是家族精神。首先是具有凝聚性，即家族成員之間具有向心傾向。以一種持久的、把近親連接在家庭和宗族之中的紐帶為特征。它使中國(guó)人能夠輕松自如地在向心的中國(guó)宗族結(jié)構(gòu)和“人與人之間關(guān)系完全調(diào)和”這一理想的框架內(nèi)滿足其社交、安全和地位的需要。第二個(gè)重要表現(xiàn)是具有大家庭理想。大家庭的理想強(qiáng)調(diào)家庭的整體性，保持家族成員之間相互依賴的緊密關(guān)系。第三個(gè)重要表現(xiàn)是老人崇拜。中國(guó)家族文化強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)的權(quán)威，強(qiáng)調(diào)老年人在生產(chǎn)勞動(dòng)和家庭生活中的指導(dǎo)作用，強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)輩的道德教化，強(qiáng)調(diào)子女對(duì)父母的孝行，而孝的最高標(biāo)準(zhǔn)是繼承父母的事業(yè)和德行，從而形成崇拜家長(zhǎng)、崇拜在世長(zhǎng)者的心理定勢(shì)。這種團(tuán)體意識(shí)具有強(qiáng)烈的人文關(guān)懷、人本思想、和諧精神、求實(shí)精神、吃苦耐勞、勤奮自強(qiáng)的民族性格、求索和開(kāi)拓精神，這是家族企業(yè)生成的關(guān)鍵因素之一。

家族企業(yè)較非家族企業(yè)更容易產(chǎn)生的原因之五是家族中創(chuàng)業(yè)者具有更多的家族使命及企業(yè)家精神。熊彼特認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的發(fā)現(xiàn)與企業(yè)家的動(dòng)態(tài)創(chuàng)新有關(guān)。創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的發(fā)現(xiàn)取決于企業(yè)家所獨(dú)有的創(chuàng)業(yè)精神。企業(yè)家與只想賺錢的普通商人或投機(jī)者不同，個(gè)人致富只是他們的部分目的，而最重要的創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)則是其“體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值”的心理，即“創(chuàng)業(yè)精神”。哈佛大學(xué)的心理學(xué)家大衛(wèi)·麥克利發(fā)現(xiàn)家族小企業(yè)主的成就欲一般高于普通人群，追求成功的行為則表現(xiàn)為獨(dú)立創(chuàng)業(yè)并自主經(jīng)營(yíng)。其次愿意承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)也是創(chuàng)業(yè)企業(yè)家普遍具有的個(gè)性。對(duì)這些個(gè)體來(lái)說(shuō)，通過(guò)創(chuàng)業(yè)所獲得的利潤(rùn)并不是最重要的目標(biāo)，最重要的是找到一種能夠控制自己生活的感覺(jué)。運(yùn)用社會(huì)學(xué)的理論能夠較好的解釋為什么企業(yè)家的行為對(duì)家族的產(chǎn)生至關(guān)重要。家族企業(yè)家對(duì)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的發(fā)現(xiàn)是創(chuàng)業(yè)過(guò)程的起點(diǎn)。從委托-代理關(guān)系看：家族企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者更多的是投資者加管理者，通過(guò)委托-代理一體化降低代理成本。這也就是為什么家族企業(yè)會(huì)優(yōu)于非家族企業(yè)的生成與產(chǎn)生。

企業(yè)的生成是企業(yè)家的主觀想象，是企業(yè)家的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的產(chǎn)物，是企業(yè)家基于其對(duì)利潤(rùn)機(jī)會(huì)進(jìn)行成功策劃的結(jié)果。企業(yè)既不是像科斯所認(rèn)為的那樣是市場(chǎng)機(jī)制的抑制物，也不像阿爾欣和德姆塞茨所堅(jiān)持的是一個(gè)準(zhǔn)市場(chǎng)，企業(yè)只能是企業(yè)家精神的產(chǎn)物，是市場(chǎng)過(guò)程的產(chǎn)物。企業(yè)中的創(chuàng)業(yè)者既不能被投資、搜尋，也不能被其他人所雇傭或利用，他只能創(chuàng)業(yè)，組織家族成員、運(yùn)用社會(huì)資源創(chuàng)立家族企業(yè)。實(shí)際上，作為復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)機(jī)制之一的標(biāo)識(shí)的創(chuàng)業(yè)企業(yè)家也是企業(yè)生成的機(jī)制之一。因?yàn)槠髽I(yè)家的創(chuàng)業(yè)的激情、夢(mèng)想與市場(chǎng)機(jī)遇的把握，吸納大量人才、信息、資源，這些人才、信息、資源的聚集導(dǎo)致企業(yè)的生成與企業(yè)的發(fā)展，所以說(shuō)企業(yè)是企業(yè)家的企業(yè)，企業(yè)是企業(yè)家的人格表現(xiàn)。此外，家族的使命導(dǎo)致家族中具有創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)精神的人才，通過(guò)發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)機(jī)會(huì)、整合家族及社會(huì)資源及履行家族使命創(chuàng)辦了家族支持的企業(yè)，即家族企業(yè)。家族使命是家族企業(yè)更容易產(chǎn)生的另一原因。

家族企業(yè)較非家族企業(yè)產(chǎn)生的原因之六是，家族企業(yè)是自組織的產(chǎn)物，是自組織臨界狀態(tài)的產(chǎn)物。從自組織過(guò)程來(lái)看，中國(guó)當(dāng)代家族企業(yè)具有明顯的自發(fā)性。在改革開(kāi)放初期，國(guó)家經(jīng)濟(jì)還在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，金融市場(chǎng)、人才市場(chǎng)、市場(chǎng)發(fā)育都不健全，唯一能借助的還是與自己同在生存線掙扎的兄弟姐妹與父母孩子，家族企業(yè)不同與非家族企業(yè)一個(gè)重要區(qū)別是借助親緣利他而不是互惠利他。因?yàn)橹挥凶约旱挠H屬愿意提供幫助或做出犧牲，在父母與子女關(guān)系上表現(xiàn)得尤為動(dòng)人和充分。此外，20世紀(jì)70年代末，傳統(tǒng)集體經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)已經(jīng)無(wú)法調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性，于是，農(nóng)民自發(fā)創(chuàng)造了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。十一屆三中全會(huì)后，農(nóng)村興起了多種形式的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，它是以市場(chǎng)為取向的經(jīng)濟(jì)體制改革的起點(diǎn)，不僅使農(nóng)民受益，繼而，又促使鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起，專業(yè)戶、重點(diǎn)戶紛紛涌現(xiàn)，這是民營(yíng)私有企業(yè)的主要存在模式——家族企業(yè)復(fù)興的內(nèi)因。以市場(chǎng)為取向的經(jīng)濟(jì)體制改革的理論突破，黨和政府的政策調(diào)整是中國(guó)當(dāng)代家族企業(yè)迅速發(fā)展的外因，外因與內(nèi)因的相互作用將這種自組織性推到了臨界態(tài)，因此，中國(guó)當(dāng)代家族企業(yè)是適應(yīng)轉(zhuǎn)軌期中國(guó)市場(chǎng)、法律、政治、文化環(huán)境的自然產(chǎn)物。